Kultum Ramadhan 09: Pintu Taufiq Tertutup Karena Ini

Tulisan yang berjudul Pintu Taufiq Tertutup Karena Ini adalah seri ke-09 dari serial Materi Kultum Ramadhan yang ditulis oleh ustadz Muhammad Faishal Fadhli.

“At-taufiq huwa al-qudrah ala ath-tha’ah. Waffaqakallahu, ay; yassara laka al-khair.”

Ketika seseorang mampu menjalankan ketaatan dan dimudahkan dalam mengerjakan kebaikan, berarti ia telah diberi taufiq oleh Allah ‘azza wa Jalla.

Jadi, perwujudan taufiq dari Allah kepada seorang hamba bukanlah ketika ia dibukakan pintu-pintu rezeki atau ketika ia mendapat banyak harta. Baru bisa dikatakan taufiq adalah, ketika semua kekayaan yang seorang hamba miliki itu dibelanjakan demi kebaikan; amal saleh.

Ibnul Qayyim al-Jauziyah rahimahullah,dalam kitabnya yang berjudul Madarijus Salikin (1/455), menyebutkan bahwa, “Orang-orang yang arif, telah bersepakat bahwa taufiq adalah ketika Allah tidak menyerahkan urusanmu kepada dirimu.”

Artinya, hamba yang diberi taufiq adalah ia yang selalu dibersamai oleh Allah. Sehingga ia selalu berada di atas rel kebenaran, dan dibantu dalam menghadapi setiap problematika kehidupan.

Sebaliknya, orang-orang yang tidak mendapat taufiq, adalah mereka yang diacuhkan oleh Allah. Tidak dipedulikan. Dibiarkan begitu saja dalam kesalahan dan kesesatan. Na’udzu billahi min dzaalik.

Maka di setiap pagi dan sore, sangat dianjurkan bagi setiap muslim, untuk melazimi doa permohonan taufiq dari-Nya,

اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ

“Ya Allah, rahmat-Mu yang aku harapkan, maka jangan Engkau serahkan urusanku kepada diriku meskipun sekejap mata (tanpa pertolongan atau rahmat dari-Mu). Perbaikilah seluruh urusanku, tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Engkau.” (HR. Abu Dawud No. 5090; HR. Ahmad No. 27898, dinilai shahih oleh Syaikh al-Albani)

Perbuatan yang Menutup Pintu Taufiq

Karena betapa pentingnya nikmat taufiq, para mubalig selalu menutup materinya dengan doa agar setiap jamaah mendapat taufiq dari Allah.

Tetapi doa saja tidak cukup. Harus ada usaha untuk menghindari setiap perbuatan yang menutup pintu taufiq kepada seseorang.

Di antara perbuatan yang menutup pintu taufiq adalah:

Pertama: melupakan dosa di masa lalu

Ketika seseorang merasa tobatnya diterima, merasa sudah hijrah sehingga mengira dosa-dosanya sudah diampuni, sejatinya ia telah kehilangan banyak hikmah dari mengingat dosa yang pernah diperbuat: Bersyukur atas nikmat Allah yang telah menutup setiap aib yang dipunya. Selalu merasa hina dan rendah di hadapan Allah. Merasa malu sehingga termotivasi untuk melazimi istigfar.

Orang yang melupakan dosa sama saja merasa suci. Dan itu sangat dibenci oleh Allah. Dalam surah an-Najm, Allah berfirman,

فَلَا تُزَكُّوْٓا اَنْفُسَكُمْۗ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقٰى ࣖ

“Maka janganlah kamu menganggap dirimu suci. Dia mengetahui tentang orang yang bertakwa.” (QS. An-Najm: 32)

Justru orang yang benar-benar saleh, tidak pernah merasa dirinya saleh. Dalam kitab al-Buka’ min Khasyatillah; Asbabuhu wa Mawani’uhu wa Thuruq Tahshilihi dikisahkan bahwa, di tengah malam, Hasan al-Bashri tiba-tiba terbangun dari tidur lalu menangis tersedu-sedu.

Setelah diselidiki sebab tangisan itu, ia menjawab, “Aku menangis karena tiba-tiba aku teringat akan suatu dosa.” Inilah Hasan al Bashri rahimahullah yang dikenal sangat alim dan abid, ternyata tidak merasa dirinya suci.

Kedua: glorifikasi amal

Terkadang ada orang yang sumbangsihnya tidak seberapa, tetapi merasa paling berjasa. Inilah yang dimaksud dengan istilah ‘Glorifikasi Amal’. Ia menganggap bahwa amalnya sudah banyak, padahal masih sedikit.

Bahkan jika memang ia telah memberi banyak kontribusi, amal jariah itu tidak boleh diungkit-ungkit lagi, karena akan menyakiti perasaan orang lain. Dalam surah al-Baqarah Allah mengingatkan,

لَا تُبْطِلُوْا صَدَقٰتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْاَذٰىۙ

“Janganlah kamu merusak sedekahmu dengan menyebut-nyebutnya dan menyakiti (perasaan penerima).” (QS. Al-Baqarah: 264)

Ketika seseorang merasa paling berjasa, ia akan terhalang dari banyak kebaikan dan justru melakukan banyak keburukan. Di antaranya, minta dihormati dan bangga pada diri sendiri (ujub). Padahal, ujub adalah penyakit hati yang sangat membinasakan.

Ketiga: membuat perbandingan dengan orang yang kualitas agamanya lebih rendah

Dalam urusan dunia, kita harus melihat ke bawah supaya pandai bersyukur. Tapi dalam urusan akhirat, kita harus melihat orang yang lebih hebat daripada kita agar terpacu untuk berlomba-lomba dalam kebaikan.

Ibnu Abid Dunya dalam kitab az-Zuhd, mengutip nasihat Imam Hasan al-Bashri,

‌‌‌إِذَا ‌رَأَيْتَ ‌الرَّجُلَ يُنَافِسُكَ فِي الدُّنْيَا فَنَافِسْهُ فِي الْآخِرَةِ

“Apabila engkau melihat seseorang mengunggulimu dalam masalah dunia, maka unggulilah dia dalam masalah akhirat.” (Az-Zuhdu, Ibnu Abi ad-Dunya, 229)

Bagi mereka yang menjadikan orang-orang lemah dalam beragama sebagai tolak ukur, pastinya akan terhalang dari banyak kebaikan. Merasa dirinya masih lebih baik jika dibandingkan dengan orang-orang yang perbuatan dosanya jauh lebih besar.

Keempat: terlalu memaksakan pendapat pribadi

Orang yang selalu merasa benar. Tidak mau mengalah. Tidak peduli dengan pendapat orang lain. Merendahkan dan meremehkan mereka. Sama seperti poin nomor dua: ujub.

Intinya, hanya ingin didengar tapi tidak pandai mendengar. Hanya ingin dipahami tapi tidak mau memahami. Kalau sudah seperti ini, akan rusaklah sebuah tatanan dalam berorganisasi. Hilanglah keberkahan dalam bermusyawarah.

Kelima: suka gibah

Lisan yang tidak dijaga akan liar membicarakan aib saudara. Tetapi, malah lupa terhadap kekurangan diri sendiri. Pintu Taufiq akan tertutup kepada orang seperti ini.

Bakr bin Abdillah berkata,

إِذَا ‌رَأَيْتُمْ ‌الرَّجُلَ مُوَكَّلاً بِعُيُوْبِ النَّاسِ نَاسِياً لِعُيُبِهِ فَاعْلَمُوْا أَنَهُ قَدْ مُكِرَ بِهِ

“Apabila kalian melihat ada orang yang sibuk dengan kekurangan orang lain dan lupa dengan aib dirinya sendiri, maka ketahuilah bahwa ia telah terpedaya.” (Shifatu ash-Shafwah, Ibnu al-Jauzi, 2/147)

Demikianlah beberapa perbuatan yang menutup pintu taufiq dari Allah. Mari kita jauhi perbuatan-perbuatan tersebut. Wallahul muwaffiq ilaa aqwamith thariiq. (Muhammad Faishal Fadhli/dakwah.id)

Baca juga artikel Materi Kultum Ramadhan atau artikel menarik lainnya karya Muhammad Faishal Fadhli.

Penulis: Muhammad Faishal Fadhli
Editor: Ahmad Robith

Artikel Materi Kultum Ramadhan sebelumnya:

• Materi Kultum Ramadhan 23: Karakteristik Ibadurrahman
• Materi Kultum Ramadhan 21: Muhasabah Akhir Ramadhan
• Materi Kultum Ramadhan 20: Adab Terhadap Nabi Muhammad
• Materi Kultum Ramadhan 19: Perhatikan Adab di Masjid
• Materi Kultum Ramadhan 18: Akhirat Kehidupan yang Hakiki